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李潤之的寶藏在哪里

發布時間:2020-03-06 23:59:18 來源:亮劍軍事網 作者:亮劍 閱讀量:

  李家的財富,尤其是李潤之聚斂的大筆財富去哪兒了呢?對于這個問題,人們有幾種猜測。第一種猜測是,李潤之將這筆財寶藏在了哀牢土司府的暗室中,依據是哀牢土司府占地面積極廣,達2700多平方米,房間也極多,有65間,這些都為李潤之埋藏財寶提供了便利條件。人們認為李潤之將財寶藏在土司府還有另一個重要依據,那就是在土司府正廳四合院里有一些奇異的符號,它們被刻在一塊塊正方形的青石板地磚上,這些青石板又被安置在四合院的四個角落里。

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  都有哪些奇怪符號呢?實地考察后便可以發現,在四合院的右邊那塊石板上,刻著一個不規則的五角星圖案;而左邊的那塊石板上刻著的是既像橢圓又像音符的圖案;其余兩塊與這兩個相似。這些符號到底象征什么意義?誰也說不清,可是人們認為應該不是裝飾圖案,因為它們與土司府里極其工整、精致的雕畫極不相稱,人們猜測這些圖案很可能就是李潤之留下的藏寶線索,指示著藏寶所在。

  當地人對李家的寶藏還有一種猜測,李潤之將李家財寶藏到了哀牢土司府所在的那座山的暗道里,然而暗道在哪里,怎么進入,卻沒人知道。當地人為什么會有這種猜測呢?據說新平哀牢山野生動物救護中心的鄭宏文的爺爺和奶奶就與李潤之打過交道,他們聽說李潤之將李家的財寶藏在了地下暗道里。然而鄭宏文的爺爺和奶奶是聽李潤之說的嗎?

  這一點很值得懷疑,畢竟那是一筆財寶,是李潤之的保障與再起的資本,他怎么會這么輕易地就告訴別人?

  第三種猜測則是李潤之在解放軍攻入哀牢山之前,便將李家的財富通過茶馬古道,全部轉移出境了。這種猜測可不可靠呢?依據又是什么呢?

  要想知道李潤之是否通過茶馬古道將李家的財富運到境外,還需要先了解茶馬古道。茶馬古道起源于唐宋時期的茶馬互市。

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  康藏屬于高寒地區,海拔在三四千米以上,那里生活的人們為了抵抗高寒氣候,便以糟杷、奶類、酥油、牛羊肉等高熱量、高脂肪的食物為主食。這些高熱量、高脂肪的食物攝入過多,對人體又會產生壞處,使人產生燥熱感,而茶葉既能夠分解脂肪,又防止燥熱,是藏民必需的飲品。

  然而,藏區不產茶,藏民想要喝茶,只能靠與內地的人進行交易來獲得。雖然藏區不產茶,可是當地產良馬,藏民想要茶,內地人想要良馬,這樣具有互補性交易性質的市場應運而生,這就是茶馬古道的前身一馬互市。

  茶馬互市并不只是交易茶和馬,只不過是以它們為主,在互市中還有驟馬、毛皮、藥材等和川滇及內地出產的布匹、鹽和日用器皿等物品的交易。繁盛的交易使聞利而風動的商人絡繹不絕地往來于藏區和內地之間,使橫斷于哀牢山區的高山深谷人聲鼎沸,而這川流不息的商隊,也給滇、川、藏“大三角”地區踏出了一條神秘的、傳播文明文化的古道一馬古道。

  茶馬古道并不是一條,具體來說,它是南——滇藏道和北一川藏道兩條道路。滇藏道主要是向外運輸茶葉,向內輸入馬匹,所以它起自云南西部洱海一帶的產茶區,經過麗江、中甸、德欽、芒康、察雅至昌都,再由昌都通往衛藏地區。川藏道起自今云南大理,向北至劍川、麗江、鐵橋城、鐫子欄至聿赍城,然后再到鹽井,沿著瀾滄江向北,到達馬兒敢(今西藏芒康)、左貢,然后分成兩路前往西藏,一路經由八宿邦達、察雅到昌都;一路由八宿至波密,過林芝前往拉薩。仔細觀察川藏道自南詔至吐蕃的交通路線就可以發現,如今新修建的滇藏公路,與其極為相似。

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  茶馬古道上往來貿易繁盛,作為茶馬古道必經之地哀牢山區的真正統治者,李潤之不可能不插手茶馬古道的往來貿易。事實也的確如此,據相關資料記載:民國時期,李潤之可以稱得上是茶馬古道上的一號人物,他有5個馬幫,其中有兩個遠幫,遠幫主要走國外,如泰國、老撾、越南、緬甸等國家。當地縣志資料中記載,李潤之的近幫馬幫曾到過法國和英國??墒怯嘘P學者在做過進一步考察后認為,所謂的法國可能是越南,因為當時越南是法國的殖民地;而所謂的英國則可能是緬甸,因為緬甸是英國的殖民地。但也有學者否認了這料觀點,因為越南人、緬甸人是黃種人,而法國人、英國人是白種人。

  不過,李潤之通過茶馬古道,有過對外貿易是可以得到證明的,資料中提供了李潤之的遠幫馬幫出海關時交納的海關稅、武器證明等文件。除了兩個遠幫,李潤之還擁有3個近幫,近幫主要在新平縣內活動<然而李潤之雖然有如此龐大的勢力,但在解放初期,新平大亂,他的兩個遠幫出去后,就一直沒有回來,李潤之因此受到了重大的損失,據說至少損失了100馱銀子。不過,對此有人也有懷疑,因為雖然解放初期新平大亂,可是李家本身就是在此地盤踞了數百年的大家族,而李潤之本人對新平也有幾十年的經營,而且哀牢山區屬于邊疆,新中國政府在那里的控制力并不強,所以李潤之怎么可以因為一點小亂,而失去如此一大筆財富呢?人們猜測,很大的可能是李潤之命他的遠幫馬幫向境外運輸李家數百年聚斂下來的財寶。

  這個猜測是人們根據做過李家保鏢的謝林安老人親眼看到的事實推斷得到的。謝林安老人說,在解放初期,當地政府正在廢除土司制度,一天晚上,他看到李家一個由20多匹馬組成的馬幫馱著東西離開了,因為天又黑,離得又遠,所以馬幫馱著的是什么東西,他就完全不知道了。什么東西需要在深夜出行?人們猜測,很可能是李家的財寶,李潤之可能感覺到情形對他不利,所以他就想將財寶另外埋藏起來,以為后備。然而因為作為土司世家的李家的財寶至今仍沒有人找到,所以這些說法,也只是人們的猜測罷了。土司寶藏在何處的謎題,也只能等待后人來繼續探尋答案了。

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